Furkân sûresi · 27. ayet
kelimeler okundukça parlarbitince sonraki ayete geçer
O gün zalim kimse ellerini ısıracak: "Eyvah!" diyecek, "keşke Peygamberin yanında bir yol tutsaydım
Elmalılı Hamdi Yazır meali · 25:27
Yukarıdaki Arapça metinde bir kelimeye dokun: kökünü, dilbilgisi türünü ve o kelime ailesinin Kur'an'da nerelerde geçtiğini açar.
Bağlar
Bağlantılı ayetler
- 73:19 · aynı kelimelerİşte bu bir öğüttür. Artık dileyen Rabbine bir yol tutarا خ ذس ب ل
- 76:29 · aynı kelimelerİşte bu bir öğüttür. Dileyen Rabbine giden yolu tutarا خ ذس ب ل
- 23:94 · aynı kelimelerBu durumda beni, o zalimler topluluğunda bulundurma, Rabbimظ ل م
- 4:150 · aynı kelimelerOnlar, Allah'ı ve peygamberlerini inkâr ederler, Allah ile peygamberlerinin arasını ayırmak isterler. "Kimine inanırız, kimini inkâr ederiz" derler. Bu ikisinin (imanla küfrün) arasında bir yol tutmak isterlerا خ ذر س لس ب ل
- 25:57 · aynı kelimelerDe ki: "Ben, buna karşı sizden bir ücret değil, ancak Rabbine doğru bir yol tutmayı dileyen kimseler (olmanızı) istiyorumا خ ذس ب ل
- 16:113 · aynı kelimelerAndolsun ki, onlara içlerinden bir peygamber geldi de onu yalanladılar. Bunun üzerine zulüm yaparlarken azab da onları yakalayıverdiظ ل ما خ ذر س ل
- 2:95 · aynı kelimelerFakat elleriyle işledikleri yüzünden onu hiçbir zaman temenni edemiyecekler. Allah o zâlimleri bilirظ ل مي د ي
- 62:7 · aynı kelimelerAma onlar, ellerinin (yapıp) öne sürdüğü (işler) yüzünden ölümü asla temenni etmezler. Allah zalimleri bilirظ ل مي د ي
- 43:76 · aynı kelimelerBiz onlara zulmetmedik, fakat onlar kendileri zâlimler oldularظ ل م
- 7:148 · aynı kelimelerMusa'nın arkasından kavmi, tutmuş süs takılarından böğüren bir buzağı heykeli edinmişlerdi. O buzağının kendilerine bir söz söylemediğini ve bir yol gösteremediğini görmemişler miydi? Fakat yine de onu tanrı edindiler ve zalimlerden oldularظ ل ما خ ذس ب ل
Altın işaretli bağları halkadaki bir hoca kurdu ve gerekçesini yazdı. Diğerleri ortak Arapça köke dayanır (nadir kökler daha ağır basar) — anlam bağı iddia edilmez.
Bu bir fetva ya da kişiye özel ilahî mesaj iddiası değildir. Metin kaynağıyla gelir; NÛR kütüphanecidir, müfessir değildir.
Ayet metni ve meal veritabanından, kaynağıyla birlikte gelir. NÛR burada yorum yapmaz. Kelime ve kök çözümlemesi: Quranic Arabic Corpus (GNU GPL).